В белорусском лесу

Наверно, для любого белоруса нет занятия приятнее, чем наведаться в лес: душой можно отдохнуть, или грибов-ягод набрать, или того и другого - совместить приятное с полезным. Леса у нас в Беларуси разные - есть и дремучие густые ельники, есть и светло-радостные сосенники, есть и смешанные, в которых и берёзы, и осины, и клёны, и ясени. Иногда забредёшь: кругом скрюченные карлики-деревья и куда глаз ни глянет - повсюду топи. Лично я в лесу плохо ориентирусь - зайду -не выйду. Поэтому хожу исключительно в компании знающих товарищей. Да и в грибах я не такой большой специалист, постоянно надо консультироваться, чтобы не набрать ложных.

Минск старый и новый

Самое известное место старого Минска - это, конечно же, Троицкое предместье, такой уютный и живописный уголок с миленькими двух-трёхэтажными домишками и узкими улочками. Этот небольшой райончик Минска воссоздавался по старым фотографиям, рисункам и архивным документам. Однако, ряд оригинальных построек 19-го века были снесены, а новые здания были построены в стиле "под старину", с архитектурными чертами, присущими скорее европейской архитектуре, а не белоруской. Тем не менее, дух старого Минска удалось сохранить и место это - одно из любимых минчанами и гостями города.

Нескучные скульптуры Минска

Гуляя по Минску, нельзя не обратить внимание на большое количество необычных скульптур, разбросанных в самых разных, порой неожиданных, местах города. Эти небольшие фигурки придают Минску очарование и неповторимость, а также, помимо декоративной функции, многие из них, согласно народным поверьям, способны исполнять желания.

Нерукотворные иконы на камнях

На территории мемориального комплекса "Куропаты" под Минском можно увидеть необычную экспозицию камней-икон, всего сорок четыре валуна с изображёнными на них ликами святых. Автор изображений - художник-иконописец минского Свято-Воскресенского прихода Анатолий Кузнецов. Искусствоведы обычно называют работы Кузнецова самодеятельностью, а церковь считает, что он пишет не по канону. И это не удивительно, ведь свою работу художник называет «реставрацией сокровенного в камне», он не придумывает, какой святой образ и на каком камне изобразить, а видит внутренним зрением уже готовое изображение: святые как бы сами себя являют на камнях, а художник им только помогает: обводит краской и покрывает лаком. Часто образы святых являются Анатолию во сне или после молитвы.

Купала в Беларуси

Один из белорусских праздников, сохранившихся с языческих времён - это Купалье. Когда-то он был посвящён божеству Купалы - бога всех земных плодов и цветов. Он причислялся к знатнейшим богам и считался третьим после Перуна и вторым после Велеса. Этот бог в представлении славян был одет в лёгкую одежду и держал в руках цветы и полевые плоды, на голове имел венок из цветов купальниц.
Изначально Купала - это праздник летнего солнцестояния, соответственно, Купальская ночь была самой короткой в году. Однако, с принятием христианства Купалье совместили с днём рождения Иоанна Крестителя - 24-го июня по старому стилю. С переходом же на новый стиль эта дата сдвинулась ещё дальше - на 7 июля. В связи с этим праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. Тем не менее, многие на Беларуси собираются и отмечают Купалье именно в самую короткую ночь. Другие же предпочитают официальный календарный день. И те, и другие однако стараются следовать старинным обрядам и традициям празднования.

Белорусские рушники

Одними из ярких воспоминаний моего детства являются поездки к моей прабабушке. Жила она в деревне Гродненской области, в настоящей деревянной хате с земляным полом, печкой, на которой можно было поваляться и в которой прабабушка готовила необыкновенно вкусные блины и картофельное пюре со шкварками и корочкой, с деревянными лавками и окнами со ставнями. В каждой комнате хаты, в углу, - икона, которую обрамлял необыкновенно красивой вышивки рушник. Вышивала эти рушники сама прабабушка. Когда-то в каждой семье белорусов имелся не один такой вот рушник и с ним были связаны разные традиции, многие из которых, увы, уходят в прошлое.
В белорусском языке есть несколько различных слов для обозначения рушника. Например, простой рушник с небогатой вышивкой по краям, который служит бытовым целям - это "утиральник", а самый красивый рушник, предназначенный для украшения иконы - это "набожник".